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मुगल काल के दौरान सांस्कृतिक विकास

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१७वीं शताब्दी के अधिकांश समय तक साम्राज्य द्वारा बनाए रखी गई सापेक्षिक शांति भारत के आर्थिक विस्तार का एक कारक थी।  हिंद महासागर में बढ़ती यूरोपीय उपस्थिति और भारतीय कच्चे और तैयार उत्पादों की बढ़ती मांग ने मुगल दरबार में और भी अधिक संपत्ति पैदा की।  मुगल अभिजात वर्ग के बीच अधिक विशिष्ट खपत थी,  जिसके परिणामस्वरूप विशेष रूप से शाहजहाँ के शासनकाल के दौरान चित्रों, साहित्यिक रूपों, वस्त्रों और वास्तुकला का अधिक संरक्षण हुआ। दक्षिण एशिया में मुगलों को यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थलों में शामिल किया गया है, वे हैं: आगरा का किला, फतेहपुर सीकरी, लाल किला, हुमायूँ का मकबरा, लाहौर का किला और ताजमहल, जिसे “भारत में मुस्लिम कला का गहना और इनमें से एक” के रूप में वर्णित किया गया है। सार्वभौमिक रूप से प्रशंसित कृतियों”। दुनिया की विरासत का।” मुगल काल में मुगलों के अधीन कला और स्थापत्य का विकास हुआ। सल्तनत काल की अनिश्चितता समाप्त हो गई थी, और उस काल के नए विचारों को सफलतापूर्वक आत्मसात कर लिया गया था। अब शक्तिशाली मुगल बादशाहों के संरक्षण में, साम्राज्य के सभी हिस्सों में कला और वास्तुकला में महान कार्य शुरू हुए।

मुगल काल में चित्रकला का विकास 

मुगल काल के दौरान चित्रकला ने कुछ महत्वपूर्ण प्रगति की। चित्रकला मुगल काल के दौरान कला की एक लोकप्रिय अभिव्यक्ति थी, और वास्तव में उस समय के दौरान विकसित एक मुगल चित्रकला शैली थी, क्योंकि मुगल काल की एक विशिष्ट शैली थी। मुगल काल की बेहतरीन पेंटिंग पदशनम और खानदान-ए-तैमूरा हैं। मुगल चित्रों में अक्सर दरबार के दृश्यों को कवर किया जाता था और यह समझने में हमारी मदद करता है कि दरबार कैसे काम करता है। इन चित्रों से हमें यह भी जानकारी मिलती है कि सम्राट और उनके रईस कैसे दिखते थे। कई प्रसिद्ध कलाकार आए और अकबर के दरबार में निवास किया, जिसके दौरान मुगल कला अपने चरम पर पहुंच गई। बड़ी संख्या में कलाकार हिंदू थे, जो साम्राज्य के प्रति अकबर के महानगरीय दृष्टिकोण का एक उदाहरण है। उस समय के चित्रकारों ने चित्रों, जानवरों की पेंटिंग, बुक कवर और चित्रण के साथ-साथ कई अन्य लोगों के बीच लघु चित्रों की कला में उत्कृष्ट प्रदर्शन किया। अकबर कला के बेहद शौकीन थे और उन्होंने बहुत समर्थन और प्रोत्साहन दिया। उनकी मृत्यु के बाद, जहांगीर के अधीन मुगल कला फलती-फूलती रही, जो कला का एक अच्छा पारखी था और अपनी पसंद के कार्यों के लिए अच्छी तरह से भुगतान करता था। कला के बारे में उनकी समझ इतनी अच्छी थी कि वे एक समग्र कृति में अलग-अलग कलाकारों के कार्यों को पहचानने में सक्षम थे। जहांगीर अक्सर देश और दुनिया के विभिन्न हिस्सों से कला खरीदता था और इन नमूनों को अपने कलाकारों को विभिन्न तकनीकों के अपने ज्ञान को आगे बढ़ाने के लिए दिखाता था। इसलिए उन्होंने भारतीय कला में कई प्रभाव लाए, जो एक बार फिर प्रचलित शैलियों के साथ एकीकृत होने और उत्कृष्ट कार्य करने में सक्षम थे। जहांगीर की अवधि के बाद मुगल कला का पतन शुरू हो गया, शाहजहाँ के साथ विशेष रूप से शौकीन या कला का जानकार नहीं था। औरंगजेब भी कला का संरक्षक नहीं था, और जल्द ही मुगल कलाकार राजस्थान के कुछ अन्य स्वतंत्र राज्यों और कई अन्य स्थानों पर चले गए जहां उन्होंने अपने गुणवत्तापूर्ण काम का उत्पादन जारी रखा। हालाँकि, वे मुगलों के अधीन उस तरह का संरक्षण पाने का प्रबंधन कभी नहीं कर पाए, और जनता के सदस्यों को अपना काम बेचकर बच गए जो उन्हें वहन कर सकता था। संरक्षण से वंचित उनके कला रूप में लगातार गिरावट शुरू हुई, और यूरोपीय शासकों का आगमन अंतिम झटका था, क्योंकि इन नए शासकों ने भारतीय कलाकारों को संरक्षण या सहायता नहीं दी थी।

मुगल काल के दौरान स्थापत्य विकास

बाबर, हुमायूँ, अकबर और जहाँगीर जैसे मुगल शासक हमारे देश में सांस्कृतिक विकास के प्रसार के लिए जाने जाते थे। इन क्षेत्रों में सबसे अधिक कार्य मुगल शासन के दौरान किए गए थे। मुगल शासक संस्कृति के शौकीन थे; इसलिए सभी शिक्षा के प्रसार के समर्थन में थे। मुगल परंपराओं ने कई क्षेत्रीय और स्थानीय राज्यों के महलों और किलों को अत्यधिक प्रभावित किया। मुगल काल वास्तुकला के क्षेत्र में गौरव का काल था। उन्होंने बहते पानी के साथ कई औपचारिक उद्यान भी बिछाए। वास्तव में, उनके महलों और मनोरंजन स्थलों में भी बहते पानी का उपयोग मुगलों की एक विशेष विशेषता थी।

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बाबर :

 बाबर काल के दौरान बाबर ने कई सरे बाग बगीचे का विकास किया था, बाबर ने कश्मीर में निहाल बाग़, लाहौर में शालिम, पंजाब की तलहटी में पिंजौर का बाग़ आदि बनवाये थे। शेरशाह द्व्रारा वास्तुकला को भी प्रोत्सहन दिया गया था।

अकबर :

अकबर ने अपने शासनकाल में तबे चंडी और सोने के मुद्रए बहुत प्रचलित की थी। इन मुद्राएं बहुत ही सुनदर इस्लामिक छपाई हुआ करती थी। अकबर शासन काल के दौरान निपुण प्रमाण में साधन थे। अकबर ने आगरा में सबसे प्रसिद्ध किले का निर्माण किया था। गुजरात और बंगाल की शैली में भी कई साडी इमारत शामिल है जो अकबर के शासन समय दौरान बनवाई गई थी।  अकबर ने फतहपुर सिकरी का भी निर्माण किया था।

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जहांगीर:

१६०५ में अकबर की मृत्यु के बाद, उनके बेटे, राजकुमार सलीम, सिंहासन पर चढ़े और जहाँगीर, “दुनिया का सीज़र” की उपाधि धारण की। उनकी सक्षम पत्नी नूरजहाँ ने उनके कलात्मक प्रयासों में सहायता की। आगरा के बाहर सिकंदरा में अकबर का मकबरा मुगल इतिहास में एक प्रमुख मोड़ का प्रतिनिधित्व करता है, क्योंकि अकबर के बलुआ पत्थर के कार्यों को उसके उत्तराधिकारियों द्वारा भव्य संगमरमर की उत्कृष्ट कृतियों में बदल दिया गया था।

मुगल गार्डन के विकास में जहांगीर केंद्रीय व्यक्ति है। उनके बागों में सबसे प्रसिद्ध कश्मीर में डल झील के किनारे शालीमार बाग है।

शाहजहाँ:

जहाँगीर के पुत्र राजकुमार खुर्रम 1628 में सम्राट शाहजहाँ के रूप में गद्दी पर बैठे। उनके शासनकाल में स्मारकीय स्थापत्य उपलब्धियों की विशेषता है जितना कि कुछ और। एकमात्र सबसे महत्वपूर्ण वास्तुशिल्प परिवर्तन बलुआ पत्थर के बजाय संगमरमर का उपयोग था। उसने लाल किले में अकबर की कठोर बलुआ पत्थर की संरचनाओं को ध्वस्त कर दिया और उन्हें दीवान-ए-आम (सार्वजनिक श्रोताओं का हॉल), दीवान-ए-खास (निजी दर्शकों का हॉल), और मोती मस्जिद जैसी संगमरमर की इमारतों से बदल दिया। दिया। (पर्ल मस्जिद)। 1638 में उन्होंने जमुना नदी के तट पर शाहजहानाबाद शहर का निर्माण शुरू किया। दिल्ली का लाल किला महल-किलों के निर्माण में सदियों के अनुभव के शिखर का प्रतिनिधित्व करता है। उसने किले के बाहर जामी मस्जिद का निर्माण कराया।

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भारत की सबसे बड़ी मस्जिद। हालाँकि, यह ताजमहल के लिए है, जिसे उन्होंने अपनी प्यारी पत्नी, मुमताज महल के स्मारक के रूप में बनवाया था, जिसे उन्हें सबसे अधिक बार याद किया जाता है।

औरंगजेब:

शाहजहाँ के असाधारण वास्तुशिल्प भोगों की भारी कीमत थी। भारी करों से किसान दरिद्र हो गए थे और जब तक उनका बेटा औरंगजेब गद्दी पर बैठा, तब तक साम्राज्य दिवालियेपन की स्थिति में था। नतीजतन, भव्य वास्तुशिल्प परियोजनाओं के अवसर गंभीर रूप से सीमित थे। इसे औरंगजेब की पत्नी के मकबरे, बीबी-की-मकबरा में सबसे आसानी से देखा जा सकता है, जिसे 1678 में बनाया गया था। हालांकि डिजाइन ताजमहल से प्रेरित था, यह इसका आधा आकार है, अनुपात संकुचित और विस्तार से निष्पादित किया गया है। औरंगजेब की मृत्यु के बाद, अल्पकालिक शासकों के तेजी से उत्तराधिकार के तहत मुगल साम्राज्य का तेजी से पतन हुआ: विभिन्न उत्तराधिकारी राज्यों ने धीरे-धीरे इसका स्थान ले लिया।

मुगल काल दौरान शिक्षा का विकास

मुग़ल शासनकाल के दौरान शिक्षा एक व्यक्र्तिगत मामले की तरह था, जहाँ लोगो ने अपने बच्चो को शिक्षित करने के लिए एक व्यवस्था कर राखी थी। हिंदू प्राथमिक विद्यालयों की व्यवस्था अनुदान या धन द्वारा किया जाता था, जिसके लिए छात्रों को फीस नहीं देनी पड़ती थी। मुस्लमन ने अपने बच्चो को मस्जिद में के पाठशाल में भेजा यह मस्जिद हर शहर और गाँव में स्थित थी इन्समे पार्थ्मिक अध्ययन का मूल पाठ्यक्रम कुरआन था।

महिलाओ की शिक्षा 

धनिक लोगो की पुत्रिया अपने घर पर ही शिक्षा प्राप्त करती थी। निजी शिक्षक को की व्यवस्था की गई थी महिलाओ को सिफ प्राथमिक शिक्षा ही दी जाती थी उस अधिक शिक्षा प्राप्त करने का अधिकार उनको नही था।

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मुग़ल शासन दौरान साहित्य कला और ललित कला 

अकबर ने फारसी भाषा का विकास किया और फारसी भाषा के स्टार को अधिक उच्चा किया गया था। लेकिन संस्कृत भाषा को अपेक्षित स्तर नही मिल पाया था। भारत में चित्र कला के कला सलतनत से बहुत पहले विकसति हो चुकी थी लेकिन अल्पकाल में वे लुप्त हो गई 13 वि शताब्दी के बाद के ताड़ के पत्र से यह मालूम होता है की यह परंपरा सम्पूर्ण रित से समाप्त नही हुई थी।

Last Final Word

दोस्तों हमारे आज के इस आर्टिकल में हमने आपको मुगल काल के दौरान सांस्कृतिक विकास के बारे में बताया जैसे की  मुग़ल काल में चित्रकला का विकास, मुगल काल के दौरान स्थापत्य विकास, मुग़ल काल दौरान शिक्षा का विकास , महिलाओ की शिक्षा, मुग़ल शासन दौरान साहित्य कला और ललित कला और सामान्य ज्ञान से जुडी सभी जानकारी से आप वाकिफ हो चुके होंगे।

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